
Bez smartphony a vayf
Amazon Indové prchající z výhod moderní civilizace.
Přestože Brazílie indiáni tvoří méně než jedno procento ze svých téměř 200 miliony obyvatel, v zemi (spolu s Venezuelou) je hlavní a poslední útočiště kmenů, které stále svůj tradiční způsob života v tropických deštných lesů, známý jako džungle. Nicméně, s záloha civilizace je stále hmatatelnější každý rok. Indové se nebude vzdát, a stále více polonazí muži s luky a šípy může být viděn na ulicích brazilských měst při různých protestů.

indiánského kmene Arara sledování soutěží v lukostřelbě na festivalu domorodých národů v Brazílii ve městě Altamira, státu Pará. 15.srpna 2005
Arara žije ve východní brazilské Amazonii ve státě Pará, mezi Xingu a Iriri řeky. Přišli do styku s bílými lidmi v polovině XIX století, a nyní jich z pokolení nepřesahuje 500 lidí.

Chlapec z kmene Arara rybaření v řece Xingu. Altamira, stát Pará, Brazílie. 28.dubna 2010
V obci Altamira, domácí Arara, ve výstavbě hydroelektrárny Belo Monte, který bude třetí největší na světě. Přehrada na řece Xingu zaplaví velké plochy pralesa, což způsobuje, že aktivní protesty Indů, kteří ztratí své tradiční stanoviště.

Kayapo Indián a papoušek v obci Kikretum, State of Para, Brazílie. 22.dubna 2011
Kayapo kmen žije v povodí řeky Xingu ve státech Para a Mato Grosso, a má téměř osm a půl tisíce lidí. Vedoucí představitelé Kayapó jsou aktivisté mezinárodních akcí v oblasti životního prostředí pro ochranu deštného pralesa Amazonie. Zejména mají spolupracoval s populárním zpěvákem Stingem, známý kromě různých úspěchů a ekologických iniciativ.

Chlapec Kayapó tradiční barvení. San Feliz, stát Pará, Brazílie, 21. dubna 2011
Přestože se Kayapo byl po dlouhou dobu v kontaktu s bílými lidmi, některé klany žijí v odlehlé džungli uniknout vlivu civilizace. Například kmen metyuktire byl otevřen v roce 2007, všichni členové, které jdou úplně nahá. Muži oblečení pouze ochrana pro penis, ženy oholit hlavu.

Obec indiánů Yanomami ve venezuelské státu Amazonas. 7.9.2012
Od roku 1960, kdy Yanomami přišla do kontaktu se západní civilizací, nepřestávejte své konflikty s zlatokopů, garimpeyru účastní na vlastní nebezpečí důlních drahých kovů v odlehlých oblastech amazonské džungle. V létě roku 2012 Indové tvrdili, že byli napadeni brazilského garimpeyru kteří bombardování své vesnice z vrtulníku a zabila 80 členů kmene.

Žena ve vesnici Yanomami Irotateri. 7.9.2012
Pořízena venezuelské vládní šetření zjištěna žádná zapojení při útoku na vesnici ilegálních zlatokopů z Brazílie. Co se skutečně stalo, zůstává neznámé. Yanomami získaly pověst jako divocí válečníci, klany, které jsou neustále bojují mezi sebou za držení žen. Vítězové obvykle zabít všechny ostatní děti. Další jedinečnou tradici Yanomami je jíst popílku a mleté kosti zemřelých členů kmene, jejichž mrtvoly jsou spáleny.

lov Nativní Yanomami. 7.9.2012
Yanomami nejen obratně zacházet s lukem a šípy, které se používají jako lovecké a bojovné zbraně. Jsou také známé pro použití mosazné trubky, šipky, které jsou mazány silnou kurare.

Obec indiánů Yanomami ve venezuelské státu Amazonas. 7.9.2012
Yanomami jsou jedním z prototypů indického kmene v kultovním hororu „Cannibal Holocaust“ od italského režiséra Ruggero Deodato.

Děti kmene Yawalapití jazyk hrát na řece Xingu, Brazílie. 9.5.2012
Yawalapití Language - malá Arawak kmen (cca 150 lidí), v národním parku Xingu v brazilském státě Mato Grosso. Tato chráněná oblast je domovem desítek kmenů patřících do pěti různých jazykových skupin.

Indi Yawalapití Language účasti v zápasnickém turnaji v národním parku „Xingu“. 19.srpna 2012
Navzdory jazykové rozdíly, všechny toky Xingu Indů mají podobné kulturní charakteristiky. Například všechny rodiny shromáždí každoročně na svátek vzpomínka Kuarup.

Indian Yawalapití Language připravuje na Kuarupu. 15.srpna 2012
Kuarup věnovaná života, smrti a znovuzrození. V průběhu festivalu je zastoupení všech dívek, kteří dosáhli puberty v průběhu minulého roku. Oni malovat jejich těla, nasadil nejlepší šperky a organizovat taneční představení přilákat ty nejlepší partnery.

Indian Yawalapití Language hraje flétna Uruana, vykonávající rituální pozdrav dobré náladě. Horní toky Xingu, 12.5.2002
V polovině 1920 v Xingu povodí zmizel expedice britského cestovatele Percy Fawcett, jít hledat ztraceného města. Jeho osud zůstává neznámý. Podle jedné verze, členové expedice zavraždili Indy, na druhé straně - Fawcett zmizel od civilizace, k vytvoření theosophical komunitu.

Nativní demonstruje použití mosazné trubky bývalého muzea původní Brazílii. 21.března 2013
V muzeu, které se nachází v blízkosti stadionu „Maracana“ v Rio de Janeiru, rozhodly o demolici vybudovat parkoviště pro nadcházející mistrovství světa. Indové protestovali proti tomuto rozhodnutí v roce 2006, ale zatím bez úspěchu.

Potomci Indů Tupi v demonstracích proti financování brazilské rozvojové banky k rozvoji vodních projektů v Amazonii. 18.června 2012 Tupi byl nejvíce četné indické národy Brazílie v době objevu Evropany v zemi. Všichni se usadil na pobřeží Atlantiku. K dnešnímu dni, Tupi zcela přizpůsobil a ztratil svůj jazyk. Související oni guaraníové je ještě mnoho, a to je významná část populace Paraguaye.

Indiáni Mundurucu na setkání s představiteli Brazílie, v paláci Planalto - oficiální sídlo hlavy státu. 4.6.2013
Mundurucu bydlí v centrální amazonské džungle. Jedná se o velký kmen, až nyní v počtu více než 10 tisíc lidí. Mundurucu v XIX století a stal se spojenci portugalském útoku sousední kmeny, s použitím zbraně získané z bílků. Před začátkem XX století kmenoví válečníci cvičil headhunting nepřátel lebek, které pak byly použity v magických rituálech.

Indi Mundurucu protestovat proti výstavbě vodní Belo Monte v Brazílii. 05.6.2013
Na začátku června 2013 sto padesát Mundurucu, včetně vojáků, žen a dětí, byli vzati do hlavního města letadel brazilského letectva, takže mohou vyjednávat s vládou. Před tím, Indové snažili zablokovat výstavbu hydroelektrárny Belo Monte.

Mundurucu Warriors dohlížet na práci zaměstnanců Úřadu pro indiánské záležitosti (FUNAI) v Brazílii. 10.06.2013
Během svého pobytu v Brasilii Mundurucu nejprve pokusili zaútočit na parlament, a pak tři dny obsadila sídlo Ústavu pro indiánské záležitosti (FUNAI).

Brazilští indiáni Mundurucu protest proti vládě vodních projektů, které ohrožují své okolí. 11.06.2013
Kromě protestů proti výstavbě hydroelektrárny Belo Monte na řece Xingu Indů nespokojených a dalších projektech. Velké části džungle budou zaplaveny při stavbě přehrad na řekách Teles Pires a Tapajos. Kromě toho Mundurucu odsoudil rozhodnutí vlády zastavit rezervaci pro zemědělské půdy pro jejich potřeby.

Mundurucu v sídle Úřadu pro indiánské záležitosti v Brasilii. 11.06.2013
Po setkání s vedením FUNAI Mundurucu souhlasil s návratem domů z 13. června, se vrátil do vojenské rovině. Indiáni řekl, že jednání jsou ještě zdaleka dokončena, a slíbil pokračovat v boji za svá práva.

Indická žena s dítětem, se snaží odolat policie během protestů na okraji Manaus - kapitálu brazilské Amazonii. 11.03.2008
landless hnutí spojuje Indy a Creoles, kteří v důsledku zachycení plantáže oblastí byly ponechány bez obživy. Chcete-li přejít do džungle, obývaného nepřátelskými kmeny, oni nemohou. Pravidelně by vyhovoval dřepu zemi, kde bojují s policejními honiček.

Indická v Metro Rio de Janeiro. 20.června 2012
Brazílie Domorodí lidé používají každou příležitost k tomu pozornost mezinárodního společenství na jejich problémy. Například, mnoho Indů přišli v Rio de Janeiru v létě roku 2012, kdy město hostí konferenci OSN o udržitelném rozvoji.

Vedoucí Raoni Kayapó kmen se stal kulturní ikonou a živým symbolem boje za záchranu amazonského pralesa. 8.2.2011
Raoni z metuktire klanu asi 80 let. V roce 1950 se poprvé setkal s bílými lidmi tváří v tvář známých antropologů a indické obráncům bratři Villas-Boas. Díky své komunikační dovednosti a znalosti s „civilizovaného“ způsobu života, stal se vůdcem místních domorodých komunit. S pomocí zpěváka Sting v pozdní 1980 se mu podařilo upoutat pozornost světa na problémy Indů.

Indická ve třídě na univerzitě pro domácí obyvatelstvo. Bolivar stát, Venezuela, 11.05.2011
Ve Venezuele, tam je asi půl milionu Indů, kteří tvoří téměř tři procenta populace. Navzdory legislativních opatření k jejich přizpůsobení k modernímu způsobu života, jejich tradiční stanoviště je pod tlakem v důsledku využívání ložisek nerostných surovin a odlesňování.

Indian Kayapo koupe v řece Teles Pires, Brazílie. 25.července 2012
Představitelé různých indiánských kmenů shromáždí každoročně na kulturní festival, který se koná v Národním parku Chapada dos Veadeyrush, státu Goiás. Akce se konala v roce 1990. Festivalové centrum je multikulturní obec, v níž zástupci různých kmenů obeznámeni s každým dalším obvyklým cítit jedinou entitu.

kmen domorodého Američana Kywe stráže uchopil ranč v obci Paranhos, Mato Grosso do Sul, Brazílie. 4.9.2012
Kywe, žijící na hranici Brazílie a Paraguaye, byly podrobeny intenzivnímu tlaku od roku 1960, kdy se jejich země přilákaly pozornost pěstitelů. Indové protestovali proti rozhodnutí soudu nařizuje, aby opustili oblast, které považují za své posvátné země. Jako jejich stížnosti nebyly vzaty v úvahu, Kywe stěhoval do samostatně výdělečně odstavena jejich zemi.